【預訂折扣優惠】基姆（英國殖民文學三大經典之三，吉卜林諾貝爾文學獎得獎小說，全新中譯）經典


 





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商品訊息描述: 馬克吐溫：「我不見得多了解自己的書，但我懂吉卜林的作品……對我來說，它們永不顯得蒼白，而是多采多姿，永遠鮮活。」
喬治?歐威爾：「我十三歲的時候崇拜吉卜林，十七歲時討厭他，二十歲喜歡他，二十五歲鄙視他，如今則再度佩服他。」
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人氣產品排行榜英國首位暨史上最年輕諾貝爾文學獎得主吉卜林獲獎作品《基姆》
與《印度之旅》、《緬甸歲之》齊名，英國殖民文學三大經典之三，東方主義研究經典文本
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BBC舉辦The Big Read「最愛的小說」

產品主角基姆自小在當時隸屬於印度的拉合爾長大，他是英國人，但晒得很黑，就跟印度人沒兩樣，他講起英語劈里啪啦，但他偏愛講本地話。照顧基姆的那個女人堅持他得穿歐洲人的服裝，不過基姆發現做某些事時，換上印度服裝或穆斯林的服裝比較方便。

基姆的綽號是「世界之友」，他有結交各界人馬的能力：他在夜裡為光鮮亮麗的時髦年輕人辦事；在屋頂上偷看婦女的居家生活，他與苦行僧也很熟。當然，基姆很清楚，那些都是不能曝光的祕密，因為他從會講話開始，就見識了世間的各種邪惡。

儘管他與市集上的孩子完全平等相處，但他依舊是白人，最窮的那種白人。他深信父親交代的那個魔法：有一天一切都將好轉──率領世上最精銳軍團的上校、奉綠野紅牛為神的九百名一流傢伙會前來迎接基姆，小基姆一定比父親好命。有一天，當一名喇嘛來到拉合爾這裡尋求協助，準備出發尋找心中的聖河，基姆認為這是他圓夢的契機，自告奮勇成為喇嘛的弟子：「我在神奇之屋聽見你講起山裡那些新奇的地方，如果那麼瘦小、那麼習慣說真話的老人為了一條小小的河而出遠門，我覺得自己似乎也該遊歷一番。如果我們命中注定要尋找那些東西，我們就必須找到。」

基姆與喇嘛上路了，他們為了心中懷抱的理想而走，即將遭遇世間的種種不平。出發搭火車時，有人介意一起搭車的是否同一階級：「他來自什麼國家？什麼種族？什麼村子？他是穆斯林？錫克教徒？印度教徒？耆那教徒？他的種姓階級是高是低？」而行走的大道上，各個種姓的人熙來攘往，有婆羅門、銀行家、銲鍋匠、店主、理髮匠、朝聖者、陶工……芸芸眾生從來不絕，在這條生命之河，世上沒有一條這樣的大路。

吉卜林的《基姆》生動呈現了印度種姓制度、稠密的人口宗教、市集的紛擾多彩。其中「世界之友」（little friend of all the world）、基姆玩的遊戲「大博弈」（The Great Game）皆隱含了吉卜林融世界局勢與殖民主義於一爐的想法。19世紀，蘇聯與英國一直在中南亞地區對抗，爭奪勢力範圍，「大博弈」即指兩大帝國的對抗，因吉卜林寫於本書而廣為人知。

好物分享有人認為《基姆》是成長小說，也有人認為此書表露吉卜林局限於殖民帝國主義的視野；《基姆》是文學作品，也書寫了歷史：一次男孩的冒險、一部旅行成長故事，更是一次神祕心靈的探索之旅，亦是殖民主義不可抹滅的歷史切面。影集與小說多次改編引用本書，其富含豐富語彙與殖民帝國主義的經典文本地位，顯現出吉卜林的文學之筆值得仔細品讀。

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商品訊息簡述:

  • 原文作者： Rudyard Kipling
  • 譯者： 廖綉玉
  • 出版社：聯經出版公司   
    新功能介紹
  • 出版日期：2017/11/24
  • 語言：繁體中文


 


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下面附上一則新聞讓大家了解時事



新北議員為禁左轉討公道 桃市府：柔性勸導勿操之過急 | 大台北 | 地方 | 聯合新聞網
新北市議員蔡淑君。 圖／擷自臉書 分享 facebook 國道一號林口南下匝道原本在5月1日實施「禁止左轉」措施，不過桃園龜山因地方民意反彈，改為「柔性勸導」，卻讓新北市議員蔡淑君不滿，發起「還我人行道」連署，並要求桃園市長鄭文燦支付原先人行道改為迴轉道費用。桃園市交通局回應，由於龜山民眾對於禁左政策仍有疑慮，盼能先以柔性勸導，待觀察後再檢討是否實施，盼各方不必操之過急。國道一號林口交流道每當尖峰時間，車輛就會大排長龍綿延高速公路數公里。原本3月中旬桃園市交通局與新北市交通局達成協議，要從昨天起實施「林口A交流道南匝道路口禁止左轉」，卻引發龜山民眾反彈而臨時喊卡，桃園市交通局則改為先期會以柔性禮物下殺勸導方式，若駕駛人逐步接受，再研議是否管制，不過此舉卻引發新北市議員蔡淑君不滿。. } }); } 「還我人行道！」新北市議員蔡淑君在臉書直指，桃園市和新北市於3月共同決定林口A交流道5月1日的禁左方案。但蔡淑君直指「桃園市長」要求禁左部分不強制改為「柔性勸導」後，文化二路迴轉道使用率不如預期，卻犧牲了民眾行走人行道的權益！盼新北市能夠聽到民眾的聲音「還我人行道」！她並在臉書下方表示，如果認同，請「還我人行道+1 」大力推薦CP值爆表，引發林口地區網友回響。不過桃園市交通局回應，林口A禁左案，原訂5月1日實施，但龜山民眾對其北桃兩方交通局實施配套仍存有疑慮，桃園市府尊重地方民意，才會建議先以柔性勸導方式，待觀察後，雙方再共同檢討決定實施與否，目前改善方案尚在觀察期間，柔性勸導方式仍有一定效果，各方不必操之過急。至於人行道的部分，桃園市交通局表示，現在仍在觀最暢銷產品特賣會察階段，若觀察結果決定實施禁左，建置的迴轉道將不受影響，若取消禁左案，將與新北生日送禮推薦推薦產品市交通局討論工程費用，絕不會損失林口民眾權益。


 為什麼家長對性平教育失去信心？請教育部摸著良心自問


自由主義者曾說：「我並不同意你的觀點，但是我誓死捍衛你說話的權利。」如今，世人看到的卻並非如此。凡是非贊同我意見者，一律貼上「落伍、歧視、恐同、迫害」的標籤。別認為這只出現在日常裡，而是連教導價值觀的教科書，也充斥滿滿類似的負面詞彙。

關心性平教育的一名家長魏勤日前投書《蘋果日報》時感嘆，強調「思辨能力」的教育改革，原期待學子從填鴨式教育轉變成擁有多元觀點的人，原意是好的。但不知為何，唯獨「性平教育」反其道而行，只能照單全收、不能有異議，不然就是「歧視」，甚至一張紙筆測驗就要貼上「恐同者」的標籤。這真是台灣教育要的「思辨」嗎？

魏勤表示，家長不贊成「性別光譜」，就是反對整個「性平教育」、「性教育」，這個教育邏輯讓家長感到困惑與憤怒，進而對國家教育方向產生質疑。然而，教育部門並未對質疑提出具體回應，仍執著在空洞的「尊重不同性別、性傾向」中打轉，用華麗的文字包裝再解釋。

魏勤強調，家長要的不是天上飛的意識型態，而是真實告訴家長，這些教材適合在生長激素與荷爾蒙分泌仍不穩定的兒少時期教授嗎？家長們想要知道的是為什麼幼稚園閱讀「為什麼你有兩個爸爸？」順道解釋人工代孕；小學三年級有老師教授使用「保險套」；小學五年級課本裡的「靈魂裝錯身體」；過去小六男女混合分組討論「自慰」的學習單（現在是國一健體課本教授）；國中的「性別是彈性的」甚至比喻成「咖啡豆與奶的比例」……等等內容。

但教育部總是避重就輕地帶過了家長質疑的部份。

魏勤指出，過去家長們尚未發現兩性教育變質之前，教育部未做好把關，讓推廣性解放的團體進入國中小、高中校園裡授課，更有在國中小放映輔導級性探索影片等事，讓孩子被怪謬的教育洗禮，家長卻投訴無門。而這些團體仍以「專家」身份，大刺刺坐各級機構性平委員會擔任委員，怎能叫家長放心？

他大膽問教育部：「挹注大量資金在性別主流政策，摸著良心自問是對的嗎？」國民教育的健康教育師資嚴重不足、學子的性健康無人保護，相較下卻有6所性別研究所培育性平專家，教導各類型的性關係；男女廁所設置比例1：5做不到，那為心理性別認同者設置的友善廁所卻會如春筍雨後冒出？

最後他懇求拜託政府，做做讓家長放心把孩子送到學校、可以努力工作拼經濟的好事吧！（李蘋/綜合報導）







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